发信人: Jon (微锋), 信区: M_League
标 题: 【人气立项·团队介绍帖】峥嵘岁月——对守林人的访发信站: 南京大学小百合站 (Mon Jun 2 23:17:06 2014)
关于守林人的“峥嵘岁月”，我们需要您珍贵的一票！[:hx][:hx][:hx]
守林人见到我们，并不惊讶，他继续埋头刨他的木头，木头花落了一地。风吹
过，不远处的竹林，发出沙沙沙的鸣唱。
我们守在一边看半天，到底忍不住好奇问，你刨这个做什么用呢？
他答，想做个灯笼。
灯笼？我望着他手中那一截木头，怎么也不能与灯笼联系起来。
留着挂了玩的，装饰装饰，守林人见我们一脸狐疑，他伸直身子，笑了。伸手一指他的
棚屋窗口，呶，就挂在那儿。我家女人说，一定好看，他补充道。
他穷，父母双亡，一直在海边护林，远离闹市，没有姑娘愿意嫁他。这样一晃就晃到三
四十岁。两年前，有人牵线，他认识了现在的女人。女人从贵州来，带了一个五六岁的小
女孩。在婚姻中受了伤，不愿再回伤心地了，想在这里寻到一个好人家，安安稳稳过日子
。见面之前，他的情况，女人都听人说了，女人不介意。女人只问他一句，你会对我和孩
子好吗？
他木讷，不会说话，结巴半天才憋出一句，我有一碗粥吃，我肯定分你们大半碗。
他们开始在两间棚屋里，生长平凡人的幸福。孩子很快跟他熟络，一口一个爸爸地唤他
，亲热得不得了。女人的脸上，渐渐漾满笑容，屋前屋后的拾掇，种花种菜。这屋顶上的
扁豆，就是她种的，守林人嘿嘿笑了。复低头，在刨好的木头上雕刻。这个秋天，孩子被
送到几十里外的集镇上去读小学，女人跟着去照应。每个周末，他早早在家备好菜，开了
摩托车去接她们，一家人回到这海边来。
四野安静，守林人雕刻木头的声音，如鸟在啄食，细细碎碎。阳光照着这一寸温暖的
土地，扁豆花们兀自开得妖娆，这多像森林里的童话。
——节选自文《守林人》
守林人，这个神秘的称呼，作为大山深处雄鹰一样的角色，偶尔才会贴着地面
飞过。他或有着雄鹰一般的壮志，却做着最脚踏实地的蜗牛。他或有蜗牛一般坚韧的毅力
，却有着萤火虫一般奉献的光芒。
高三假期的庐山之行里，我记得那个会在大山中旁若无人喊唱《敢问路在何方》的当
地导游，他的声音不像是没有壮志。当我们问到，为何他走了很多遍状元桥，还没有高升
时，心里已经意识到这个问题本身就是伤害。但他坦率地回答：因为我不求功名，只云游
四方。声音里没有隐瞒，只有千钧的磊落。热爱生命的壮志有很多种，他的，也是很美丽
的一种。
就如同，相同的红日，在不同的胸膛里，会折射出不同的光芒一样。
从大兴安岭的松涛阵阵，到浙江方岩村的根根竹笋，守林人守卫的，早已不仅仅是外
化的物，更是升华的信仰。很少有人真正地靠近他，去看看那个文人墨客歌颂的他，去体
味他每天的艰辛、平淡与快乐。或许我们会失望，就像看惯了华美舞蹈的人，突然有一天
走进练功房，看见舞者痛苦地劈叉下腰，所有的华衣彩服瞬间变为汗水，在阴暗的屋子里
蒸发。可我们不想在门外张望！
这个暑假，我们团队会走进浙江长兴县，探访守林人的峥嵘岁月。
【项目名称】峥嵘岁月——对守林人的访谈与调研
【项目成员】邵雨行 金一生 庞植文 罗尧 李臻 翟微 周宇轩 肖瑞
【选题的需求来源与意义介绍】当今社会的信仰缺失问题越来越严重，社会浮躁之风蔓延
，城市化进程中人与自然的接触越来越少。于是我们想到了“守林人”，想通过调研几位
守林人的工作与生活经历，与其共同生活一段时间，采用参与观察与深度访谈相结合的方
式，寻找其耐住寂寞、坚守在大山深处的精神力量，并将其辐射开来，启发大众。在调研
过程中，我们会首先尽力将自己变为“局内人”，在与守林人的朝夕相处中尝试进入他们
的生活世界，去理解他们看待问题的视角；探索调研结论时我们会用尽可能客观真实的口
吻描述真相，力求以一种“局外人”的姿态来反思研究对象，并在结论中尽量避免掺杂歪
曲事实的个人假设与情感倾向。
【选题名称解释】“峥嵘岁月”意指不平凡的岁月，暗指守林人平静但不平凡的生活；“
峥嵘”二字的偏旁与所取地点暗合，带给人深远苍茫之感；“岁月”突出守林人守林时间
之长与坚守精神，与主题相合。
【实践方案与路线设计】拟于七月份团队九人共赴浙江湖州市长兴县小浦镇方岩村做预调
研，获得一些经验后，九人分为4+5两小分队，分别前往山西晋城泽州县大东沟镇西洼村伊
侯山瞭望台与大兴安岭，调查当地守林人，最后会师南京。
【外联资源】恰逢浙江省林业厅办公室正在开展“寻找最美守林人”活动，我们可以借助
当地的媒体，帮助我们宣传以扩大项目影响力。
【预期成果】主要会以文字、图片与视频方式展示，包括实践报告、采访记录、实践过程
性记录、纪录片与照片、实践通讯稿、费用记录、调查问卷、媒体报道材料、实践总结及
思想感悟等。
【指导老师】社会学院的郑震老师。
--
※ 来源:．南京大学小百合站 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 172.26.69.197]
标 题: 【人气立项·团队介绍帖】峥嵘岁月——对守林人的访发信站: 南京大学小百合站 (Mon Jun 2 23:17:06 2014)
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守林人见到我们，并不惊讶，他继续埋头刨他的木头，木头花落了一地。风吹
过，不远处的竹林，发出沙沙沙的鸣唱。
我们守在一边看半天，到底忍不住好奇问，你刨这个做什么用呢？
他答，想做个灯笼。
灯笼？我望着他手中那一截木头，怎么也不能与灯笼联系起来。
留着挂了玩的，装饰装饰，守林人见我们一脸狐疑，他伸直身子，笑了。伸手一指他的
棚屋窗口，呶，就挂在那儿。我家女人说，一定好看，他补充道。
他穷，父母双亡，一直在海边护林，远离闹市，没有姑娘愿意嫁他。这样一晃就晃到三
四十岁。两年前，有人牵线，他认识了现在的女人。女人从贵州来，带了一个五六岁的小
女孩。在婚姻中受了伤，不愿再回伤心地了，想在这里寻到一个好人家，安安稳稳过日子
。见面之前，他的情况，女人都听人说了，女人不介意。女人只问他一句，你会对我和孩
子好吗？
他木讷，不会说话，结巴半天才憋出一句，我有一碗粥吃，我肯定分你们大半碗。
他们开始在两间棚屋里，生长平凡人的幸福。孩子很快跟他熟络，一口一个爸爸地唤他
，亲热得不得了。女人的脸上，渐渐漾满笑容，屋前屋后的拾掇，种花种菜。这屋顶上的
扁豆，就是她种的，守林人嘿嘿笑了。复低头，在刨好的木头上雕刻。这个秋天，孩子被
送到几十里外的集镇上去读小学，女人跟着去照应。每个周末，他早早在家备好菜，开了
摩托车去接她们，一家人回到这海边来。
四野安静，守林人雕刻木头的声音，如鸟在啄食，细细碎碎。阳光照着这一寸温暖的
土地，扁豆花们兀自开得妖娆，这多像森林里的童话。
——节选自文《守林人》
守林人，这个神秘的称呼，作为大山深处雄鹰一样的角色，偶尔才会贴着地面
飞过。他或有着雄鹰一般的壮志，却做着最脚踏实地的蜗牛。他或有蜗牛一般坚韧的毅力
，却有着萤火虫一般奉献的光芒。
高三假期的庐山之行里，我记得那个会在大山中旁若无人喊唱《敢问路在何方》的当
地导游，他的声音不像是没有壮志。当我们问到，为何他走了很多遍状元桥，还没有高升
时，心里已经意识到这个问题本身就是伤害。但他坦率地回答：因为我不求功名，只云游
四方。声音里没有隐瞒，只有千钧的磊落。热爱生命的壮志有很多种，他的，也是很美丽
的一种。
就如同，相同的红日，在不同的胸膛里，会折射出不同的光芒一样。
从大兴安岭的松涛阵阵，到浙江方岩村的根根竹笋，守林人守卫的，早已不仅仅是外
化的物，更是升华的信仰。很少有人真正地靠近他，去看看那个文人墨客歌颂的他，去体
味他每天的艰辛、平淡与快乐。或许我们会失望，就像看惯了华美舞蹈的人，突然有一天
走进练功房，看见舞者痛苦地劈叉下腰，所有的华衣彩服瞬间变为汗水，在阴暗的屋子里
蒸发。可我们不想在门外张望！
这个暑假，我们团队会走进浙江长兴县，探访守林人的峥嵘岁月。
【项目名称】峥嵘岁月——对守林人的访谈与调研
【项目成员】邵雨行 金一生 庞植文 罗尧 李臻 翟微 周宇轩 肖瑞
【选题的需求来源与意义介绍】当今社会的信仰缺失问题越来越严重，社会浮躁之风蔓延
，城市化进程中人与自然的接触越来越少。于是我们想到了“守林人”，想通过调研几位
守林人的工作与生活经历，与其共同生活一段时间，采用参与观察与深度访谈相结合的方
式，寻找其耐住寂寞、坚守在大山深处的精神力量，并将其辐射开来，启发大众。在调研
过程中，我们会首先尽力将自己变为“局内人”，在与守林人的朝夕相处中尝试进入他们
的生活世界，去理解他们看待问题的视角；探索调研结论时我们会用尽可能客观真实的口
吻描述真相，力求以一种“局外人”的姿态来反思研究对象，并在结论中尽量避免掺杂歪
曲事实的个人假设与情感倾向。
【选题名称解释】“峥嵘岁月”意指不平凡的岁月，暗指守林人平静但不平凡的生活；“
峥嵘”二字的偏旁与所取地点暗合，带给人深远苍茫之感；“岁月”突出守林人守林时间
之长与坚守精神，与主题相合。
【实践方案与路线设计】拟于七月份团队九人共赴浙江湖州市长兴县小浦镇方岩村做预调
研，获得一些经验后，九人分为4+5两小分队，分别前往山西晋城泽州县大东沟镇西洼村伊
侯山瞭望台与大兴安岭，调查当地守林人，最后会师南京。
【外联资源】恰逢浙江省林业厅办公室正在开展“寻找最美守林人”活动，我们可以借助
当地的媒体，帮助我们宣传以扩大项目影响力。
【预期成果】主要会以文字、图片与视频方式展示，包括实践报告、采访记录、实践过程
性记录、纪录片与照片、实践通讯稿、费用记录、调查问卷、媒体报道材料、实践总结及
思想感悟等。
【指导老师】社会学院的郑震老师。
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