发信人: qwertyu (qwertyu), 信区: Pictures
标 题: 神的历程与“人类心智三阶段”
发信站: 南京大学小百合站 (Mon Aug 25 02:01:31 2014)
由于宇宙万物如此复杂而有序，尤其是其中的人类，因此就认为必有一个创世的神存在，并
且不允许被这样质疑：神是不是更为复杂？更复杂的神就不需要被创造吗？又是谁创造的？
如此思想，还不如直接认为宇宙本身就是无法被终极质疑的来得实际，或者宇宙就是神本身
，也就是“斯宾诺莎上帝”。“思维经济原则”也告诉我们，多余的概念是思维垃圾，是不
经济的，是大脑的臆想。地心说与日心说，都可以解释太阳系的运动，但显然后者更为经济
。
神可以一步创造出现状的宇宙及人类，宇宙没有神那么神，只是耐心缓慢地进化出具有自我
意识也就是精神的人类，这就是宇宙进化的最高阶段！至于遥远的将来还会进化出什么，恐
怕只有宇宙自己知道！
如果存在一个不被人类共同感知的神，那么这样的神必然只能存在于个人心里，这样只存在
于个人心里的神就必然会有很多，极限就是人类个体一人一神，就会与神只有一个相矛盾。
甚至这样的神，可以随时被个人随心所欲地“创造和改变”，反正无需旁人“看见”，也许
这才是真正的泛神论！
如果否认神只存在于个人心里，就必须有“共认”的神，但迄今为止，人类还没有一个神的
实体可以被人类共同看见认识。如果神只存在于个人心里，那么必然是各人各神，这样一来
，神就不神了，甚至可以说这样的神只不过是各人的思维活动的“产物”，也就是形而上学
和意识形态的臆想！事实上，这样的“心中之神”是可以被随心所欲地“创造和改造”的！
人类心智的发展经历了由创造“共识之神”，再退化到“心中之神”，最后到“心中无神”
的历史；具体就是三个阶段：神学虚构、形而上学、实证科学。（参看《外国哲学大辞典》
）具体体现就是科学与宗教的长期的斗争，科学发展壮大，宗教退化萎缩。在社会层面上的
体现就是“道德价值退化，法律价值进化”，臆想退化，真实进化，主观退化，客观进化，
论述退化，论证进化……。
-
发送自 我的小百合Android客户端 by ZTE Q701C℡
--
※ 来源:．南京大学小百合站 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 111.175.74.220]
标 题: 神的历程与“人类心智三阶段”
发信站: 南京大学小百合站 (Mon Aug 25 02:01:31 2014)
由于宇宙万物如此复杂而有序，尤其是其中的人类，因此就认为必有一个创世的神存在，并
且不允许被这样质疑：神是不是更为复杂？更复杂的神就不需要被创造吗？又是谁创造的？
如此思想，还不如直接认为宇宙本身就是无法被终极质疑的来得实际，或者宇宙就是神本身
，也就是“斯宾诺莎上帝”。“思维经济原则”也告诉我们，多余的概念是思维垃圾，是不
经济的，是大脑的臆想。地心说与日心说，都可以解释太阳系的运动，但显然后者更为经济
。
神可以一步创造出现状的宇宙及人类，宇宙没有神那么神，只是耐心缓慢地进化出具有自我
意识也就是精神的人类，这就是宇宙进化的最高阶段！至于遥远的将来还会进化出什么，恐
怕只有宇宙自己知道！
如果存在一个不被人类共同感知的神，那么这样的神必然只能存在于个人心里，这样只存在
于个人心里的神就必然会有很多，极限就是人类个体一人一神，就会与神只有一个相矛盾。
甚至这样的神，可以随时被个人随心所欲地“创造和改变”，反正无需旁人“看见”，也许
这才是真正的泛神论！
如果否认神只存在于个人心里，就必须有“共认”的神，但迄今为止，人类还没有一个神的
实体可以被人类共同看见认识。如果神只存在于个人心里，那么必然是各人各神，这样一来
，神就不神了，甚至可以说这样的神只不过是各人的思维活动的“产物”，也就是形而上学
和意识形态的臆想！事实上，这样的“心中之神”是可以被随心所欲地“创造和改造”的！
人类心智的发展经历了由创造“共识之神”，再退化到“心中之神”，最后到“心中无神”
的历史；具体就是三个阶段：神学虚构、形而上学、实证科学。（参看《外国哲学大辞典》
）具体体现就是科学与宗教的长期的斗争，科学发展壮大，宗教退化萎缩。在社会层面上的
体现就是“道德价值退化，法律价值进化”，臆想退化，真实进化，主观退化，客观进化，
论述退化，论证进化……。
-
发送自 我的小百合Android客户端 by ZTE Q701C℡
--
※ 来源:．南京大学小百合站 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 111.175.74.220]
No comments:
Post a Comment