甲午之殇：丁汝昌纵容部下嫖娼还与部下争夺妓女

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标题: 甲午之殇：丁汝昌纵容部下嫖娼还与部下争夺妓女
发信站: 南京大学小百合站 (Fri Jul 25 16:10:46 2014)

核心提示：丁汝昌还和方伯谦同时看上一个妓女，妓女认为丁汝昌年纪较老，不如方
伯谦年轻英俊、精力充沛，愿意嫁给方伯谦。据说丁汝昌为此记恨方伯谦，后来方伯谦因
作战不力被斩，其家人也认为是丁汝昌公报私仇。

本文摘自：《沈阳晚报》2014年5月21日第36版，作者：闻达，原题为《一言难尽丁
汝昌》

围绕甲午战争，后人看的资料越多，越是发现，这真是一段充满争议的历史。本期，
我们谈谈一位重要的人物，北洋水师提督丁汝昌。

关于丁汝昌的评价，100多年来，评价几乎呈正反两方面对立。“倒丁派”认为，陆军
出身的丁汝昌根本不懂海军，治军无方，指挥失败，且个人生活作风很成问题；“挺丁派
”认为，丁汝昌是“爱国将领”，尤其是日方将领都认为丁汝昌的自杀符合“武士道精神
”，是个“真正的军人”。

那么，我们究竟该怎样理解丁汝昌这个人呢？

半路出家练海军

日本人称之为“正人君子”

甲午海战爆发前，北洋水师在当时号称“亚洲最大的舰队”，担任海军提督，就相当
于现在的海军舰队司令，丁汝昌能荣膺此任，想必不是凡人。但关于这个任命，史学界却
一直颇有微词。

争议的核心是丁汝昌的出身。丁汝昌早年参加过太平军，随队叛投朝廷后进入淮军，
由于镇压太平军、捻军有功，成了李鸿章的心腹爱将。从履历上看，丁汝昌出身陆军，而
且战功主要是镇压农民军，毫无海军知识。丁汝昌操持北洋水师时已经43岁。而他的对手
，日本海军司令伊东祐亨年轻时就进入海军学校学习，精通海战。由此可见，李鸿章选择
丁汝昌完全是任人唯亲，这一点没有人持异议——由于当时在北洋水师里面，福建、广东
人居多，而且都是些留学生，李鸿章担心这些外乡人结党，又因为丁汝昌在淮军中与刘铭
传不睦，权衡考虑，丁汝昌空降北洋水师的都是最好人选。

但真要是说丁汝昌是无能之辈，也有些过分。统领这样一支庞大的战舰，没有一定能

力是不行的。首先，丁汝昌为人随和，不拘形迹，与部下的关系较为融洽。一个例子
是：按照英国海军的传统，战舰上最好的房间属于舰长。舰队旗舰“定远”的舰长是刘步
蟾，最好的房间应该留给他，但丁汝昌又是总指挥，为了照顾刘步蟾的面子，丁汝昌就常
年住在一条小船上。其次，从后来公之于世的海军电文上看，丁汝昌对水师的日常管理、
训练以及协调维修保障等海军业务相当熟悉，绝不是门外汉。丁汝昌在战争中也很勇敢。
众所周知，海战爆发后，定远舰中弹，丁汝昌受伤，右脸和颈部烧伤，当时船上的英国人
泰勒日后在其回忆录《中国纪事》中写道：“提督坐一道旁，彼伤于足，不能步立；惟坐
处可见人往来，见则望之微笑并作鼓振之语。”

而且，日方史学评价中，把丁汝昌视作为一个“正人君子。”日本人写的战争史中就
提到，“中国朝廷有一种行贿作风，如果说得漂亮，即使谎言也可以采纳。据说有一次巡
抚出访，回朝后对向他行贿的军队，作了特别的表扬汇报。但无论怎样纪律严明，如果将
官不予行贿，归后就会被说坏话。后来这个巡抚来到丁汝昌那里，照样要求行贿，但丁汝
昌素来是一位正人君子，他宛如向舰队发出指挥的口令一样，对巡抚进行了大声申斥。”

纵容士兵嫖娼

还与部下争妓女

但关于丁汝昌是个“正人君子”的评价，在一些史料中却有些站不住脚。

光绪二十七年，福建道御史安维峻上过一封奏折，里面提到，丁汝昌“性情浮华，毫
无韬略，虽为海军统帅，而平日宿娼聚赌，并不在营中居住……”而且，丁汝昌还很不善
于处理下级关系，“左右翼总兵林泰曾、刘步蟾，轻其为人，不服调度。”

丁汝昌个人生活放荡，而且没少中饱私囊。研究甲午海战史的姜鸣就提到，身为管带
（舰长）的方伯谦当时在各地都大量地购置了房产，水师提督丁汝昌也不例外。他在刘公
岛上就盖了一些商业用房来出租，来收取房租的收入，在此期间，两个人还为这房子的经
营发生了龃龉。丁汝昌还和方伯谦同时看上一个妓女，妓女认为丁汝昌年纪较老，不如方
伯谦年轻英俊、精力充沛，愿意嫁给方伯谦。据说丁汝昌为此记恨方伯谦，后来方伯谦因
作战不力被斩，其家人也认为是丁汝昌公报私仇。

有这样一位放荡不羁的主帅，北洋水师的战斗力可想而知，据《中国近代史资料选辑
》记载:“军士去船以嬉，”“每北洋封冻，海军岁例巡南洋，率淫赌于香港、上海。”1
886年，“定远”、“镇远”、“济远”、“威远”4艘军舰，奉李鸿章之命，在丁汝昌率
领下前往日本长崎进行大修，其真实目的是为了震慑日方。然而，这场武力的展示却触发
了一个意外事件：

中国水兵上岸购物，个别水兵却跑到妓院嫖娼，与当地警察发生了冲突，造成1名日本
警察受重伤，1名中国水兵受轻伤。此事件在日本国内引发公愤，后又酿成大规模械斗。

事情传到国内，直隶总督李鸿章认为：“争杀肇自妓搂，约束之疏，万无可辞。”但
李鸿章又认为：“兵弁登岸为狭邪游生事，亦系恒情。即为统将约束不严，尚非不可当之
重咎，自不必过为急饰也。”“武人好色，乃其天性，但能贪慕功名，自然就我绳尺。”

由此可见，对待官兵急于嫖娼这事，李鸿章和丁汝昌都很宽容。当然，不能说好嫖娼
的人就没战斗力，黄海波嫖娼事件出来后，网上还有一帮人“声援”，但艺人嫖娼与武将
嫖娼毕竟不同。一支部队，从上到下，如果嫖娼成风，一方面固然证明军官士兵精力过剩
，但也反映军纪松懈的弊病，真正打起仗来，的确让人难以放心。

自杀留争议

畏罪自杀还是悲愤绝世

威海卫之战中，丁汝昌迎来了他悲剧性的人生结尾，拒绝了伊东祐亨的劝降，吞鸦片
自尽。丁汝昌之死，究竟如何定性，也成为一个争议话题。

在日方看来，丁汝昌是个悲壮的英雄。日本海军大尉小笠原长生后来就评论，丁汝昌
是“义死”，“无论旅顺还是平壤，皇军所到之处立即陷落。然而据守在威海卫内刘公岛
的丁汝昌，对日本陆海军的进攻则进行了英勇的抵抗。竭尽全力之后，最终自杀以救部下
，这实在是战则以义战，降则以义降。对此，日本则以义而攻之，以义而受其降。这样，
于敌于我皆表现出日本固有的武士精神，我想这是绝无仅有的。”

纽约时报也极尽渲染丁汝昌的英雄精神，“（丁汝昌）表现出了比他的同胞更加坚贞
的爱国精神和更高尚的民族气节，值得中国的人民引为骄傲。”

学者萨苏从日方查到的资料显示，丁汝昌与日本海军创始人胜海舟关系很好，战争过
程中，胜海舟一直在打听丁汝昌的下落，日军专攻威海卫时，日军每天必打一个旗号，意
思是“丁提督安否”。闻听丁汝昌自杀的消息后，胜海舟非常悲痛，赋诗一首，诗中写道
“心血溅渤海，双美照青史”。“双美”是日本武士道中对武士的最高评价。

但亦有说法认为，丁汝昌死得其实很卑微。黄遵宪在《降将军歌》中质问道：“已降
复死死为谁？”里面透露出一个信息，丁汝昌死前，曾经安排部下与日本和谈，表示愿意
投降，与此同时，由于朝廷已经要给他治罪，丁汝昌当时实际上是“戴罪留任”。因此，
即使回到京师，丁汝昌也不会有好下场，自杀即落得好名声，又能保全部下，于情于理，
死都是一种解脱——最后，丁汝昌就着葡萄酒吞下了鸦片，据说当晚吃完鸦片后，他一直
折腾到翌日凌晨5点才死，期间，他反复和仆人唠叨：这么大的舰队，说完了就完了？

萨镇冰为丁汝昌“正名”

甲午战争后，清廷对丁汝昌予以贬斥,其旧部、后来的福建海军提督萨镇冰为此愤愤不
平，呼吁朝廷重新评价丁汝昌，以激励海军士气。他一再向海军部陈述自己的看法，海军
部大臣戴洵于是向朝廷上了奏稿，要求为丁汝昌建祠堂。

萨镇冰早年留学英国学习海军，回国后担任舰长，后升为海军提督，对于甲午战争后
重建海军有杰出贡献。他一再向海军部副大臣谭学衡和海军部大臣、满洲贝勒戴洵陈述自
己的看法，公开表示应正面评价丁汝昌、刘步蟾等前北洋舰队将帅的功过，以激励海军士
气，重振军威。戴洵于清宣统元年(1909)春向朝廷上了奏稿，要求在威海刘公岛上为前海
军提督丁汝昌建祠堂。两个月后，朝廷下旨，准许丁汝昌开复原官名衔。

清宣统二年秋，萨镇冰、谭学衡等将帅征得海军大臣戴洵的默许，倡议水师全体将士
官佐捐出三日饷银，作为工程费用，建造丁公祠于刘公岛上前海军练兵营内。由于大家支
持，祠堂很快落成，共三进十余间房子，巍峨宏丽，双门扉上画有门神像，皆披金甲持战
斧。祠堂内供有丁汝昌牌位与画像。丁公祠建成后，萨镇冰主持了典礼，发表演说，痛斥
列强的侵略罪行，号召海军将士们学习海军前辈奋战不屈的精神，保卫祖国海疆。