发信人: Merlin (呆呆木木), 信区: Cycling
标 题: 关于旅行/骑行想说的话
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Aug 22 12:52:17 2013)
驴友、骑友的称号终于遭遇了“老师”“医生”“校长”“军人”一样的待遇
这些曾经被称作或者最起码自诩“素质最高的人群”一下子成了人们调侃甚至唾弃的对象
骑行318从一生的梦想、苦旅、精神洗礼成了四大俗
穷游被黑成了婊子、妓女一样的货色
买上一堆户外装备的出去驴行成了装逼、炫耀
而说走就走，不管装备的又成了对生命的不负责
游记、感悟变成了矫情造作的文艺病
似乎一切都来个180度大反转
那旅行、穷游、骑行究竟是什么？为了什么？
那我想说和没有驴行、骑行过的人去讨论旅游的意义、骑行的快感
就好像和太监讨论性高潮一样
即使纵欲过度对身体有害那也不能就此禁欲
至于什么对生命不负责任
究竟什么是对生命不负责？
宇宙百亿年的发展给了我们如此绚丽的星球
生物亿万年的进化给了我们欣赏美的感官和大脑
对我来说，天天宅在家里 打游戏 或者忙于应酬 混混沌沌的过日子
学着自己讨厌的专业 干着可有可无的工作
而不是利用短暂的有生之年去体验自然万物的美 那才是暴殄天物 对生命的不负责
好吧 什么都拔高的文青病和好为人师的公知病又犯了
说点正经的 谈谈我对旅行/驴行/骑行的看法吧
第一 永远不要给一个群体戴帽子
人上一百 五颜六色 任何群体都有败类
之前我在《没有光辉的职业 至于高尚的人格》的帖子里就说过
老师 医生 校长 公安 军人是这样 旅行者也是这样
每个群体出点SB、极品不足为怪 但就一些小部分人的行为就否定一个群体
对于我们这一代天天被媒体戴着帽子批评批判的80后
现在要去习惯性鄙夷90后 批判其他群体
不得不说是社会的悲哀
当然 这个会有两推断
一个是并不是穷游就是卖肉 并不是骑行318就是凑热闹没头脑
同样 并不是你骑上了车进了藏就是英雄好汉 就是得到了净化
你还是你 并不因为旅行而卑微 也不因为旅行高高尚
就如同不是做了医生就是救死扶伤 也不是医生就是黑心坑人一样
你是什么还是什么 心善的人做老师是人类灵魂的园丁
心恶的做老师是误人子弟毒害青少年花朵
第二 雅俗永远是相对的
网上那人山人海的骑行队伍照片其实都是在道路中断等待放行的路口拍摄的
就如果在塔克拉玛干沙漠拍张照片说 哇 中国人口密度好低一样
有点科学常识或是知道统计学基础的人 都知道是不科学的
真正到了路上骑起来那也碰不到什么人
就和3年前徒步贡嘎 回来之后从一些户外论坛上看什么“贡嘎已经不再是圣地”
“已经全是人” “早就开发的不成样子了”
可今年刚刚朋友才去 说那边走在路上也根本连个人影都没有
中国十几亿人 能骑下318的又有多少 肯怕不足万分之一
如果这是俗 那什么不是俗？
如果骑行318 去西藏是赶场子凑热闹
那去爬黄山 去爬紫金山 去西湖呢？
话说回来 俗又怎样？人去的多又怎么样？
别人去不去和我有什么相干
攀登珠峰的路上现在每年人都和闹市一样
但能说攀登珠峰不是对自我的一种极限挑战吗？
梦想不是攀比 梦想永远是主观的 梦想并不因为别人做了就贬值
第三 归来后的淡然和没体验过的穷酸是不一样的
其实说骑行318俗气的人 开始不过是去过人的一种自嘲
是过来人的一种淡然 318 不过如此 也就这样 也没什么
就如同开始的几篇对驴行批判的文章 比如《旅行不是灵药 它只是一颗阿司匹林》
都是过来人对旅行更深层次的认识和体会 是充满善意的提醒
值得准备上路的青年看看 摆正位置
而现在新出的一些对驴行讽刺的文章、新闻报道
就完全是羡慕嫉妒而已
更多是吃不到葡萄说葡萄酸的自我安慰
看山是山 看山不是山 看山又是山
前后看似一样 其实有很大区别
不过这里我到觉得可以提醒一下那些户外老人
倒也要理解新人的冲动 莽撞
谁不是这样过来的呢
没有当时的热血 又何来后来的淡然 这个过程必须要走
那种对旅行不理性 甚至带有宗教色彩的崇拜
只要不过界 也不失为人生奇妙的体验
其实人生本没有弯路
从歧途上回归的感受是一直在被他人教导走在正途上的人没法体验的
第四 旅行的意义在于它的没有意义
这个世界不过是从无走向熵无限大的热寂的不可逆过程
人肯定要死亡 地球终将毁灭 太阳 银河 一切将不会存在
所以如果当你站在宇宙的视角来看 一起都没有意义
可是人就是一个寻求意义的生物
面对生命的空虚本质 我们慌了
我们不仅仅满足于生存 还有为自己的活找到理由
所以生命的意义不过是人自欺欺人的一种假象
但并不因为这是假象 只是自欺欺人他就没有意义
因为意义本身就是私人的东西 意义是主观的
都是在人的尺度去衡量的
就像经过实验证明 虔诚的宗教信仰者比一般人幸福一样
虽然他们崇拜的神并不存在
（最起码用逻辑上 有绝大多数的神并不存在 因为最多只有一个宗教是对的）
但并不影响信仰带给他们的那种归属感 那种使命感 那种人生富于意义的感受
同样旅行也是一样
也许去西藏骑一次车 真的什么意义都没有
但对你来说 它是梦想 它有意义那就行了 这就够了 我们还需要奢求更多吗？
就算“走火入魔”的 把旅行看作一种宗教 只要他能给你带来宗教样的安慰
那有何妨
第五 谁也别占领道德制高点 自己该怎么活就怎么活
现在都是这个社会了 包容应当是时代的主旋律
318骑车爬坡爬不动搭个车怎么了
中途放弃又怎么了 辞职去西藏去好了
就算是一路一夜情 骗盘缠蹭吃住一路出游又怎么了？
只要是不违法 不危害社会
你管别人怎么活
各有各的道理 各有各的想法
当然这也意味着驴友、骑友们也不要天天自我感觉良好
感觉去了就怎么样 就可以对他人的生活指手画脚
说什么不去西藏就会死
不骑川藏等于没骑过车 不去墨脱等于没徒步过
这种练级、考证式的旅行实在是很无聊
第六 矫情也可以是真情
其实每个人都是不一样的
有人神经大条有人敏感
有人300米高空蹦极也不觉得刺激有人做过旋转木马就能高兴的叫起来
同时阅历也不同
小时候去个家边的公园就觉得很美 现在看九寨觉得就是这样
以前紫金山就觉得巍峨雄壮 现在黄山也不说是小山
但感受确实真切的 因为感受是主观的
你能说小时候做秋千时候的恐惧和现在坐过山车的恐惧本身有什么不同吗？
小时候赢了一个玻璃球的喜悦和长大了赌博赢了1万元的喜悦有什么本质不同
如果你将这些感受写下来
你能说“不过是做个秋千 哪来的恐惧 这文字矫情的”吗？
同样 虽然都是去西藏 有人感觉不过就是走一路赏景
有人觉得心灵收到了洗涤
你能说那些号称自己受到了洗涤的人一定是矫情吗
他们也许真的是那样感受的 不过他们比较敏感 或者阅历不深而已
我认为 文艺作品 就是需要敏感的人
他们能在我们感觉一般的事物中找出不一般
能够把我们认为不就是这样的东西中找出意义
这也是为什么我们每次旅游经常感觉自己被骗一样
当你来到庐山那小水流面前 你根本感受不到银河落九天的气势
但你不能说李白就是骗子 就是矫情
也许对他个人来说 当时就是那么震惊
同样手可摘星辰的高楼不过是2层的小楼
但那份离天那么近的感受并不一定是假的
最好继续犯点好为人师的公知病
给想要去旅行的人说点自己的建议
1、学会探索
学会探索意味着不要跟风，
不要看了《转山》就去318 看了《练习曲》就去环台
我很崇拜徐霞客 欣赏李白、谢灵运
他们没去过西藏 也许他们认为美到极致的黄山在现在一些驴友眼里不过是小山
但他们的探索精神 寻觅美景的景色永远值得我们学习
其实要体验那种无人的荒野 体验人类的渺小不一定要去西藏
人迹罕至的秘境也可能就在你的家门口
不说其他 就是紫金山 每次去都能用新发现
不要因为人去的多 不要因为景点成熟了 就鄙夷
人再多的景点也有不起眼的角落
就如同紫金山下马坊的萤火虫大道
之前我们发现的时候完全没有人 也没有车
后来南京宣传部微博一发 人人上一疯传
一下子那边成了第二个新街口 萤火虫也没了
下马坊这样一个有公交、地铁能到的地方
居然非要等到媒体、网络告诉了 才有人去看 不得不说现在人实在太少有探索精神的了
（推荐纪录片 BBC的《神秘的英国》 这部片子用重新探索的视野来看英国
英国这么小的一个国家 没有高山 没有大河 而且是户外运动兴起许多年之后
依然有许多人所不知的美景 更何况幅员辽阔的中国呢
第一集：http://www.56.com/u92/v_NjA4MTA5ODU.html
第二集：http://www.56.com/u85/v_NzI1MDM3MTQ.html
第三集：http://www.56.com/u61/v_NzI1MDY2ODI.html
第四集：http://www.56.com/u49/v_NzI1MDc5OTA.html）
2、做好准备
大家是去玩的，不是去玩命的，
没必要和自己生命开玩笑，装备不是装逼，
涉及安全没有小事。
身体的准备也是这样
比如骑行318 虽然我欣赏也佩服许多人说走就走的决心
但也应该事先锻炼锻炼 路线搞搞清楚
不要什么状况都不知道 骑车连换档都不会 就盲目跑过去
3、多尝试体验
年轻人 真的应该多尝试体验
不要管意义 意义是你尝试过之后再总结的
4、不要带着功利心去旅行
这里的功利心不是说要出游赚钱
而是说不要太有目的性 不要吧旅行富于太多的意义
比如
我骑了这么多来车 必须要去川藏线
玩徒步怎么能不去墨脱
去西藏就是净化灵魂
旅行其实很单纯很简单 不要想太多
旅行就是旅行 本来是一种放松
富于旅行太多本不属于他的意义只会让你身心更累
5、不要急着去西藏
就像笑点一样 我们为风景惊叹点也在不断提高
去了嵩山 觉得紫金山是小土坡
去了华山 觉得嵩山没意思
去了四姑娘山 觉得那些不过是垫脚石
去了珠峰 看山再不是山
过早的去西藏这样的地方 只如同从小开始就吃川菜
一下子其他菜肴都失去了滋味
循序渐进的旅游倒不只是安全的考虑
而是让自己每次都能有惊喜 每次都能用新的感动
经常旅行的时候听到同行的人说
“西藏××我都去过 这个算什么”
开始我都投入羡慕嫉妒恨的眼光
现在想想 到位他们感到惋惜 西藏让他们失去了欣赏其他风景的机会
后来只能一条路走到黑 去阿里 去尼泊尔 去非洲 去南极
6、别太把自己当回事
如果说旅行中我最大的感受
那就是谦卑 人太渺小
不管是和其他人比 还是和大自然比
比你强的海了去
墨脱徒步算什么 人家雅鲁藏布江大峡谷无人区58天只身徒步穿越
爬个哈巴雪山算什么 人家登顶四姑娘山幺妹
其实我们的那些挑战实在没啥好炫耀的资本
当然也不要太难过
（请记住你在赚钱、升官、出名程度、美貌等任何上面也不如很多人 嘿嘿）
和自己比就好
7、最后不要主次颠倒
生活还是要继续，旅行永远不过是调剂，
久居兰芝之室不觉其香
任何新奇的东西体验时间长了 也会没感觉
因为旅行很多时候就是一种对日常生活的叛逆和解脱
旅行的意义只有对照常规的生活才能彰显
当旅行成了生活本身 那旅行也是失去了原有的乐趣
最后的最后 推荐一部电影《荒野生存》（不是贝爷的荒野求生）
里面有对流浪 旅行 生命的讨论 很有意思
http://v.pptv.com/show/477ZV78lldM2tDg.html
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※ 来源:．南京大学小百合站 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 218.94.37.155]
※ 修改:．Merlin 於 Aug 22 12:55:00 2013 修改本文．[FROM: 218.94.37.155]
※ 修改:．Merlin 於 Aug 22 13:12:45 2013 修改本文．[FROM: 218.94.37.155]
※ 修改:．Merlin 於 Aug 22 13:20:50 2013 修改本文．[FROM: 218.94.37.155]
※ 修改:．Merlin 於 Aug 22 13:23:57 2013 修改本文．[FROM: 218.94.37.155]
标 题: 关于旅行/骑行想说的话
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Aug 22 12:52:17 2013)
驴友、骑友的称号终于遭遇了“老师”“医生”“校长”“军人”一样的待遇
这些曾经被称作或者最起码自诩“素质最高的人群”一下子成了人们调侃甚至唾弃的对象
骑行318从一生的梦想、苦旅、精神洗礼成了四大俗
穷游被黑成了婊子、妓女一样的货色
买上一堆户外装备的出去驴行成了装逼、炫耀
而说走就走，不管装备的又成了对生命的不负责
游记、感悟变成了矫情造作的文艺病
似乎一切都来个180度大反转
那旅行、穷游、骑行究竟是什么？为了什么？
那我想说和没有驴行、骑行过的人去讨论旅游的意义、骑行的快感
就好像和太监讨论性高潮一样
即使纵欲过度对身体有害那也不能就此禁欲
至于什么对生命不负责任
究竟什么是对生命不负责？
宇宙百亿年的发展给了我们如此绚丽的星球
生物亿万年的进化给了我们欣赏美的感官和大脑
对我来说，天天宅在家里 打游戏 或者忙于应酬 混混沌沌的过日子
学着自己讨厌的专业 干着可有可无的工作
而不是利用短暂的有生之年去体验自然万物的美 那才是暴殄天物 对生命的不负责
好吧 什么都拔高的文青病和好为人师的公知病又犯了
说点正经的 谈谈我对旅行/驴行/骑行的看法吧
第一 永远不要给一个群体戴帽子
人上一百 五颜六色 任何群体都有败类
之前我在《没有光辉的职业 至于高尚的人格》的帖子里就说过
老师 医生 校长 公安 军人是这样 旅行者也是这样
每个群体出点SB、极品不足为怪 但就一些小部分人的行为就否定一个群体
对于我们这一代天天被媒体戴着帽子批评批判的80后
现在要去习惯性鄙夷90后 批判其他群体
不得不说是社会的悲哀
当然 这个会有两推断
一个是并不是穷游就是卖肉 并不是骑行318就是凑热闹没头脑
同样 并不是你骑上了车进了藏就是英雄好汉 就是得到了净化
你还是你 并不因为旅行而卑微 也不因为旅行高高尚
就如同不是做了医生就是救死扶伤 也不是医生就是黑心坑人一样
你是什么还是什么 心善的人做老师是人类灵魂的园丁
心恶的做老师是误人子弟毒害青少年花朵
第二 雅俗永远是相对的
网上那人山人海的骑行队伍照片其实都是在道路中断等待放行的路口拍摄的
就如果在塔克拉玛干沙漠拍张照片说 哇 中国人口密度好低一样
有点科学常识或是知道统计学基础的人 都知道是不科学的
真正到了路上骑起来那也碰不到什么人
就和3年前徒步贡嘎 回来之后从一些户外论坛上看什么“贡嘎已经不再是圣地”
“已经全是人” “早就开发的不成样子了”
可今年刚刚朋友才去 说那边走在路上也根本连个人影都没有
中国十几亿人 能骑下318的又有多少 肯怕不足万分之一
如果这是俗 那什么不是俗？
如果骑行318 去西藏是赶场子凑热闹
那去爬黄山 去爬紫金山 去西湖呢？
话说回来 俗又怎样？人去的多又怎么样？
别人去不去和我有什么相干
攀登珠峰的路上现在每年人都和闹市一样
但能说攀登珠峰不是对自我的一种极限挑战吗？
梦想不是攀比 梦想永远是主观的 梦想并不因为别人做了就贬值
第三 归来后的淡然和没体验过的穷酸是不一样的
其实说骑行318俗气的人 开始不过是去过人的一种自嘲
是过来人的一种淡然 318 不过如此 也就这样 也没什么
就如同开始的几篇对驴行批判的文章 比如《旅行不是灵药 它只是一颗阿司匹林》
都是过来人对旅行更深层次的认识和体会 是充满善意的提醒
值得准备上路的青年看看 摆正位置
而现在新出的一些对驴行讽刺的文章、新闻报道
就完全是羡慕嫉妒而已
更多是吃不到葡萄说葡萄酸的自我安慰
看山是山 看山不是山 看山又是山
前后看似一样 其实有很大区别
不过这里我到觉得可以提醒一下那些户外老人
倒也要理解新人的冲动 莽撞
谁不是这样过来的呢
没有当时的热血 又何来后来的淡然 这个过程必须要走
那种对旅行不理性 甚至带有宗教色彩的崇拜
只要不过界 也不失为人生奇妙的体验
其实人生本没有弯路
从歧途上回归的感受是一直在被他人教导走在正途上的人没法体验的
第四 旅行的意义在于它的没有意义
这个世界不过是从无走向熵无限大的热寂的不可逆过程
人肯定要死亡 地球终将毁灭 太阳 银河 一切将不会存在
所以如果当你站在宇宙的视角来看 一起都没有意义
可是人就是一个寻求意义的生物
面对生命的空虚本质 我们慌了
我们不仅仅满足于生存 还有为自己的活找到理由
所以生命的意义不过是人自欺欺人的一种假象
但并不因为这是假象 只是自欺欺人他就没有意义
因为意义本身就是私人的东西 意义是主观的
都是在人的尺度去衡量的
就像经过实验证明 虔诚的宗教信仰者比一般人幸福一样
虽然他们崇拜的神并不存在
（最起码用逻辑上 有绝大多数的神并不存在 因为最多只有一个宗教是对的）
但并不影响信仰带给他们的那种归属感 那种使命感 那种人生富于意义的感受
同样旅行也是一样
也许去西藏骑一次车 真的什么意义都没有
但对你来说 它是梦想 它有意义那就行了 这就够了 我们还需要奢求更多吗？
就算“走火入魔”的 把旅行看作一种宗教 只要他能给你带来宗教样的安慰
那有何妨
第五 谁也别占领道德制高点 自己该怎么活就怎么活
现在都是这个社会了 包容应当是时代的主旋律
318骑车爬坡爬不动搭个车怎么了
中途放弃又怎么了 辞职去西藏去好了
就算是一路一夜情 骗盘缠蹭吃住一路出游又怎么了？
只要是不违法 不危害社会
你管别人怎么活
各有各的道理 各有各的想法
当然这也意味着驴友、骑友们也不要天天自我感觉良好
感觉去了就怎么样 就可以对他人的生活指手画脚
说什么不去西藏就会死
不骑川藏等于没骑过车 不去墨脱等于没徒步过
这种练级、考证式的旅行实在是很无聊
第六 矫情也可以是真情
其实每个人都是不一样的
有人神经大条有人敏感
有人300米高空蹦极也不觉得刺激有人做过旋转木马就能高兴的叫起来
同时阅历也不同
小时候去个家边的公园就觉得很美 现在看九寨觉得就是这样
以前紫金山就觉得巍峨雄壮 现在黄山也不说是小山
但感受确实真切的 因为感受是主观的
你能说小时候做秋千时候的恐惧和现在坐过山车的恐惧本身有什么不同吗？
小时候赢了一个玻璃球的喜悦和长大了赌博赢了1万元的喜悦有什么本质不同
如果你将这些感受写下来
你能说“不过是做个秋千 哪来的恐惧 这文字矫情的”吗？
同样 虽然都是去西藏 有人感觉不过就是走一路赏景
有人觉得心灵收到了洗涤
你能说那些号称自己受到了洗涤的人一定是矫情吗
他们也许真的是那样感受的 不过他们比较敏感 或者阅历不深而已
我认为 文艺作品 就是需要敏感的人
他们能在我们感觉一般的事物中找出不一般
能够把我们认为不就是这样的东西中找出意义
这也是为什么我们每次旅游经常感觉自己被骗一样
当你来到庐山那小水流面前 你根本感受不到银河落九天的气势
但你不能说李白就是骗子 就是矫情
也许对他个人来说 当时就是那么震惊
同样手可摘星辰的高楼不过是2层的小楼
但那份离天那么近的感受并不一定是假的
最好继续犯点好为人师的公知病
给想要去旅行的人说点自己的建议
1、学会探索
学会探索意味着不要跟风，
不要看了《转山》就去318 看了《练习曲》就去环台
我很崇拜徐霞客 欣赏李白、谢灵运
他们没去过西藏 也许他们认为美到极致的黄山在现在一些驴友眼里不过是小山
但他们的探索精神 寻觅美景的景色永远值得我们学习
其实要体验那种无人的荒野 体验人类的渺小不一定要去西藏
人迹罕至的秘境也可能就在你的家门口
不说其他 就是紫金山 每次去都能用新发现
不要因为人去的多 不要因为景点成熟了 就鄙夷
人再多的景点也有不起眼的角落
就如同紫金山下马坊的萤火虫大道
之前我们发现的时候完全没有人 也没有车
后来南京宣传部微博一发 人人上一疯传
一下子那边成了第二个新街口 萤火虫也没了
下马坊这样一个有公交、地铁能到的地方
居然非要等到媒体、网络告诉了 才有人去看 不得不说现在人实在太少有探索精神的了
（推荐纪录片 BBC的《神秘的英国》 这部片子用重新探索的视野来看英国
英国这么小的一个国家 没有高山 没有大河 而且是户外运动兴起许多年之后
依然有许多人所不知的美景 更何况幅员辽阔的中国呢
第一集：http://www.56.com/u92/v_NjA4MTA5ODU.html
第二集：http://www.56.com/u85/v_NzI1MDM3MTQ.html
第三集：http://www.56.com/u61/v_NzI1MDY2ODI.html
第四集：http://www.56.com/u49/v_NzI1MDc5OTA.html）
2、做好准备
大家是去玩的，不是去玩命的，
没必要和自己生命开玩笑，装备不是装逼，
涉及安全没有小事。
身体的准备也是这样
比如骑行318 虽然我欣赏也佩服许多人说走就走的决心
但也应该事先锻炼锻炼 路线搞搞清楚
不要什么状况都不知道 骑车连换档都不会 就盲目跑过去
3、多尝试体验
年轻人 真的应该多尝试体验
不要管意义 意义是你尝试过之后再总结的
4、不要带着功利心去旅行
这里的功利心不是说要出游赚钱
而是说不要太有目的性 不要吧旅行富于太多的意义
比如
我骑了这么多来车 必须要去川藏线
玩徒步怎么能不去墨脱
去西藏就是净化灵魂
旅行其实很单纯很简单 不要想太多
旅行就是旅行 本来是一种放松
富于旅行太多本不属于他的意义只会让你身心更累
5、不要急着去西藏
就像笑点一样 我们为风景惊叹点也在不断提高
去了嵩山 觉得紫金山是小土坡
去了华山 觉得嵩山没意思
去了四姑娘山 觉得那些不过是垫脚石
去了珠峰 看山再不是山
过早的去西藏这样的地方 只如同从小开始就吃川菜
一下子其他菜肴都失去了滋味
循序渐进的旅游倒不只是安全的考虑
而是让自己每次都能有惊喜 每次都能用新的感动
经常旅行的时候听到同行的人说
“西藏××我都去过 这个算什么”
开始我都投入羡慕嫉妒恨的眼光
现在想想 到位他们感到惋惜 西藏让他们失去了欣赏其他风景的机会
后来只能一条路走到黑 去阿里 去尼泊尔 去非洲 去南极
6、别太把自己当回事
如果说旅行中我最大的感受
那就是谦卑 人太渺小
不管是和其他人比 还是和大自然比
比你强的海了去
墨脱徒步算什么 人家雅鲁藏布江大峡谷无人区58天只身徒步穿越
爬个哈巴雪山算什么 人家登顶四姑娘山幺妹
其实我们的那些挑战实在没啥好炫耀的资本
当然也不要太难过
（请记住你在赚钱、升官、出名程度、美貌等任何上面也不如很多人 嘿嘿）
和自己比就好
7、最后不要主次颠倒
生活还是要继续，旅行永远不过是调剂，
久居兰芝之室不觉其香
任何新奇的东西体验时间长了 也会没感觉
因为旅行很多时候就是一种对日常生活的叛逆和解脱
旅行的意义只有对照常规的生活才能彰显
当旅行成了生活本身 那旅行也是失去了原有的乐趣
最后的最后 推荐一部电影《荒野生存》（不是贝爷的荒野求生）
里面有对流浪 旅行 生命的讨论 很有意思
http://v.pptv.com/show/477ZV78lldM2tDg.html
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※ 来源:．南京大学小百合站 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 218.94.37.155]
※ 修改:．Merlin 於 Aug 22 12:55:00 2013 修改本文．[FROM: 218.94.37.155]
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※ 修改:．Merlin 於 Aug 22 13:20:50 2013 修改本文．[FROM: 218.94.37.155]
※ 修改:．Merlin 於 Aug 22 13:23:57 2013 修改本文．[FROM: 218.94.37.155]
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