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标 题: 还明朝一个公道－－－－强烈鄙视金庸、二月河、阎崇发信站: 南京大学小百合站 (Thu Jan 3 22:57:38 2013)
【出处】http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1536302.shtml
还明朝一个公道----鄙视金庸、二月河、阎崇年三位王子
一、”吹捧王子“二月河
二月河历来被誉为“历史素养极高”、“帝王演义第一人”，看过他的《乾隆大帝》
，觉得其文笔和厚重还可以，算是上得了台面，但说什么空前绝后无人能及就有点扯了，
不知道有什么背景，能造出这样的势和名来。其实文笔好不好还是其次，但作为一部近似
历史的著作，客观持正是必须的态度，许多人的历史观就是在读这种历史小说时就奠基了
，甚至很多人就是为了了解历史才去读这本书的。然而他们都被欺骗了。
如二月河笔下的乾隆，简直就是个完人，聪明睿智赛过诸葛，勤俭节约超过雷锋，处
理政事比公认的劳模皇帝朱元璋还勤快，整天想着国计民生和万家哀乐，夜不能寐，看得
我是又敬又佩。后来才知道乾隆也是搞文字狱的爱好者，对大规模选送秀女入宫也兴趣多
多，身边养着和珅和刘墉两个弄臣，闲着没事就跑江南铺张一把，狠狠地花一把老百姓的
辛苦钱。似乎，清朝的衰落就是从他开始的。
不是说二月河对历史研究很深么？怎么对这么明显的事实视而不见呢？怎么就只字不
提呢？这样歪曲历史，文过饰非，学者的良心何在？更关键的是，这样的不客观的书、这
样歪曲真相，误导读者的作者，怎么就能有这么高的名誉和地位呢？怎么就没人提出异议
呢？什么“历史演义第一人”？吹捧拍马第一人还差不多吧。
或许，也该有一个耳光，来引起人们的重视了。
二、谎言王子阎崇年
阎崇年就不多说了，被扇后关于他的争议已经太多。打人的行为确实不对，但不表示
打人者秉持的观点也是错的。而阎崇年一味贬损明朝、吹捧清朝的不客观发言也有目共睹
，不再多言。
唉！满银屏的辫子戏。
三、满族王子查良墉
此人是本文的重心所在。查良墉就是大名鼎鼎的金庸，浙江海宁人，顺治时著名文字
狱（明史案）的告密者就是其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数，老查踏着别人的鲜血爬
了起来，并得到了满族统治者的宠信，一门出了七个进士，这在满人排汉的风气下，是汉
人门庭几乎无法做到的。所以虽然金庸不承认自己是满人，可辩护总是显得那样苍白。
而他的小说中，对满族的同情和辩护也非常明显。元和清同样都是入侵后统治过汉族
的异族，同样倒退了文明。但在《射雕英雄传》中，金庸对蒙古是一味排斥和否定，抗蒙
的郭靖被誉为“侠之大者”，推崇备至，在后来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中，这
种弘扬民族气节，反对异族入侵的气息也非常浓郁。可到了《鹿鼎记》里，金先生的历史
观却突然开明了，借一个无赖韦小宝的视角，大肆强调民族融合，鼓吹清朝明君远胜明朝
昏君，否定并嘲讽反清复明。言外之意，连不学无术的混混韦小宝都意识到这点了，别人
还意识不到么？
同为异族，扬清而反元，厚此而薄彼，何也？个中缘由，不言自明。
到了金先生的《碧血剑》里，这种贬低明朝的论调更加明显，励精图治的崇祯完全被
描述成了一个猪头，脑子似乎比猪还笨上七分，而其平生最大的爱好，就是杀忠臣、亡国
家、砍女儿手臂。
荒唐！
一个十七岁就能忍辱负重，铲除阉党，诛杀不可一世的魏忠贤的帝王，会是一个猪头
么？一个疼爱女儿的父亲，为什么要用剑砍死女儿，只是为了不让她落在乱兵手里，受尽
欺凌，她最后也是难逃一死的。可在金先生的描述下，这就成了崇祯狠毒刻薄天性的铁证
。
我一直觉得，崇祯是个可敬的人。他勤俭，连衣服破了都要让皇后打上补丁，走路不
敢过快，否则里面衣服里的破棉絮就会露出来；他勤政，每天睡觉不到五个小时，累得半
死不活，全部精力都在处理政务上；他不好色，美女如陈圆圆，三日就送出宫；他大量任
用贤能，不拘一格，孙传庭、孙承宗、袁崇焕、洪承畴、左良玉等名将都是他所提拔重用
；他不畏死，当李自成攻破潼关时，北京注定难保，但八成天下，还效忠于他，但这个男
子，并没有像清朝的慈禧那样，弃城逃跑，任匪军在京城洗劫烧杀，而是与自己的国家坚
持到了最后一刻，大臣和士兵跑光了，自己才毅然赴死，这需要何等难得的勇气？需要何
等的对尊严的执守？在死前一刻，他说的最后一句话：”任贼分尸，勿伤我百姓一人。”
心中还是念着百姓。
国亡了，人也要死了，犯不着再惺惺作态了吧？所以，我觉得这时崇祯的心里，是真
诚地。那一刻，他死得像个英雄！
在那个积弱数朝的时候，在那个天下大旱、饥民四起的时候；在那个外有虎狼异族，
内有乱兵的时候，换成谁当皇帝，也撑不下去了。换个别人，可能还要早十年亡国。所以
，明朝覆灭，不是崇祯的错，他做得，已经很好了。
然而看过《碧血剑》和《袁崇焕评传》的人都应该有印象，这样的一个君王，被金庸
贬低得一钱不值，说成千古难见的一个猪头，实在也太过不公道！每个人都在赞颂文天祥
、史可法视死如归，可对同样视死如归的崇祯，却为何詈骂一片？
公道何在？良心何在？
金先生，做人不能太无耻！
在金先生的《袁崇焕评传》和《碧血剑》中，对明朝的军事、经济实力也大肆歪曲，
意在丑化明朝统治层，暗自抬高清朝统治层的英明神武，以证明其一贯的论调：清君清而
明君不明，故代之是顺天应命，是人民大幸。
看看其在《袁崇焕评传》中的原话：“我想写几篇历史文章，说少数民族也是中华民
族的一分子，北魏、蒙元、满清只是少数派执政，谈不上中华亡于异族，只是“轮流做庄
”满洲人建立满清执政，肯定比明朝好得多。这些观念我在小说中发挥得很多。希望将来
写成学术性文字。”
“明朝是中国历史上最专制、最腐败、统治者最残暴的朝代，到明末更成为中国数千
年中最黑暗的时期之一。明朝当然应该亡，对于中国人民，清朝比明朝好得多。 ”
恶心！
我不能相信，一个汉人，能对一个游牧部落取代文明先进的汉族王朝，流露出如此的
欢欣雀跃和幸灾乐祸。
金先生还在《袁崇焕评传》中写道：“满清决计不是明朝的敌手，明朝的政治只要稍
上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱，不会纺织，主要的收入是靠
抢劫⑤。”还说什么明朝有300多万军队，一亿人口，而清朝人口不到五十万，军队不足十
万，反而取明而代之，借此丑化明朝，加强“顺天应命”灭亡明朝的合理性。而事实又如
何呢？下面是比较公允的看法：“就军事实力而言，当时的清朝虽然军队人数不多，最大
兵力也只有二十万，但战斗力相当强，是十七世纪最强的骑兵。而明朝的军队人数，大致
在六十万到八十万左右，但能打仗的（辽东系、洪兵、秦兵），也就是二十多万。”
我不知道金先生的数据从何而来，做为一个浙大的客座教授，历史知识富足，如此胡
言，我只能理解为是在刻意歪曲。事实上，明朝打的几次大败仗，都是野战，而赢过几次
，全都是“凭坚城，用大炮。”由此可见，明军野战并不是清军对手，只能处于守御。从
近代马其诺防线的不起作用，到德国装甲师横扫欧洲，到蒙古军队击败花剌子模，都可以
看出：被动防御，却不敢野战的国家是很难取得最终胜利的。即使没有李自成等内患，如
果没有关宁锦防线，在平原作战，明朝也是败多胜少。这是农耕民族对游牧民族长久以来
的弱势，是一个王朝安逸已久后的必然，金先生一味将其归罪于崇祯的昏庸，实在太过偏
颇。
从经济来说，虽然经过嘉靖、魏忠贤等人折腾，明朝实力已经大损，但如果没有连年
大旱、乱兵烧杀劫掠、满清入侵后对经济的毁灭性破坏、抗清的庞大军费……也不是没有
起死回生的可能。所以说，不是明朝昏庸无道，天要亡之，而是内忧外患，强敌攻伐，再
加上百年不遇的天灾，己方多管齐下，落井下石，才终于毁掉了这个文明。
金先生的逻辑，大致类似于，一家人生病了，另一家人看着软弱可欺，勾结这家的叛
徒，里应外合，把这家人杀光，鸠占鹊巢，然后说，这是因为这家太腐朽，所以天要亡之
，所以我取代它是顺应天意。
真是笑死人了。见过不要脸的，没见过这么不要脸的。要是这道理能成立，哪天我看
谁家虚弱，也去抢上一把，反之也是“顺应天意”。
金先生的另一个主要论调是：“满洲人建立满清执政，肯定比明朝好得多。”这种说
法其实有它的内在逻辑性和狡猾之处，紧紧扣住了“民族融合”的外衣，再紧抓住民朝百
姓生活苦重，以明末清初百姓生活的差距，来证明清代明是对百姓有益的，所以是历史的
进步。这些逻辑似是而非，乍看很有道理，颇有惑众性。
首先是“民生”。明末为什么民不聊生，主要原因还不是满清入侵抢掠，摧毁了明朝
北方的经济？再加上对满清的巨额军费，逼得明朝不得不增税，再加上灾荒，才逼得土匪
蜂起，雪上加霜。始作俑者，满清罢了。自古以来，战争的负担都对百姓压力巨大，隋朝
那么强大，远征高丽的经济压力就足以令其崩溃，可见任何一个朝代，内忧外患地两线作
战，百姓都必然民不聊生，岂能
独罪明朝？清朝和吴三桂作战时，照样还不是民穷财匮？
而所谓“康乾盛世”的欺世谎言，也早被揭穿，多年战乱，只要不起刀兵，百姓就松
了口气，统治者也就马上恬不知耻地吹成什么“盛世”了。其实那时无论从经济、文化、
政治，都不如哪怕是腐朽的明朝，北京和苏杭等地的繁华更是远逊。百姓勉强能吃饱肚子
，不过是沾了不打仗的光而已，这样也能叫盛世么？
更荒谬的是他的“民族融合”论调，真是顶好帽子，谁要是说清取代明不好，就是反
对民族融合，就是排斥少数民族，就要招致满族等少数民族的不满。可金先生也不用脑想
想，民族融合是好事，可总该是由先进文明融合掉落后文明吧，总该有个主次之分吧。就
好像如果美国和阿富汗搞民族融合，要是美国占主导，把先进的政治构架、科技文明、文
化经济无私传递给它，帮它修铁路、培训知识分子，搞建设，这样的民族融合就是好的。
可如果让阿富汗人占据统治地位，宣扬开伊斯兰教、阿富汗语、妇女出门必须罩纱、大佛
这种人类的宝贵遗产可以随便炸、宗教治国、反对科技……最后把美国也拖下水，那这种
融合就比较扯蛋了。
清朝对明朝的融合恰如此理，一个游牧部落，除了打仗和烧杀掠抢什么都不会，文化
和经济落后，能融合出什么好鸟来？再加上也不是真心诚意搞融合，统治奴役才是初衷，
所以排汉的思想贯穿了几百年，极力摧毁汉族的气节和骨气，培养奴性，限制汉族文化。
几千年的文明，在此被腰斩了。再加上自身的愚昧，排斥科技，闭关锁国，更是在各方面
猛拖后腿。明朝的舰队横跨两洋，万国来朝，而到清朝时，就只能关起门来意淫了。明朝
末期已经有了西欧工业革命的先兆、出现了小资产阶级和廷议这样比较开明的风气，可到
了清朝，一切大踏步往回走。清朝两百六十年，正是西欧工业革命，科技强国的两百六十
年，全世界都在进步，只有中国在这个落后民族的统治下倒退，错过了世界文明进步的风
潮。此后，中国终于从泱泱强国，变成了任人宰割的鱼肉。鸦片战争、马关条约、日军侵
华、赔款割地，近百年的屈辱，已在满清入关的一刻注定。
这样的民族融合，不要也罢！
四、篇末
这三个吹捧满族的跳梁小丑，偏偏都有极高的社会地位，他们用着事实的选择性和语
言的倾向性，竭力丑化明朝，否定它的一切，诋毁它的每一个皇帝，把他们的缺点挑出来
说，对优点却只字不提。而对清朝的野蛮、对文化的倒退却视而不见，一味吹捧清朝皇帝
的英明神武，好像皇帝精明强干了，这倒退了的文化、汉族被折断的脊梁，就可以当成看
不到了。
掩耳盗铃？还是睁眼胡说？
毋庸讳言，嘉靖后面连着几个皇帝，都不胜任做一个帝国的管理者，晚明官吏腐败、
阉人秉政、党争不绝、百姓越来越困苦。但清朝也不过开国有几个雄主，后面也渐渐沦为
平庸。更重要地是，皇帝的英明与否，在文明的演进和朝代的兴替面前，根本微不足道，
清朝皇帝虽然较为英明，却不能掩饰整个满族统治层好吃懒做、思想腐朽落后的事实，也
不能阻止原本先进的明文化，被一步步拖向游牧民族的深渊。
历史上，被文化经济落后、但战争机器强大的游牧民族所征服的先进文明不在少数，
比如被蒙古统治过的阿富汗、印度、阿拉伯世界、中国，它们无一例外，在各方面都倒退
了数百年，有些甚至一蹶不振。可见，并非所有的民族融合都是好事，都是值得颂扬的。
占星术、算术、几何发达的阿拉伯国家曾经是世界的科技文化中心，明成祖时郑和的舰队
是世界上最强大的海军，被金国蹂躏前的北宋曾是世界经济的巅峰。一个个优秀的文明倒
在了铁骑的屠刀下，璀璨的文明并不能阻挡野蛮人的杀戮与征服，这是汉族的悲哀，更是
全人类的悲哀。
这篇文章的主旨之一是要反对某些人对历史的歪曲，希望还历史一个真实，还明朝一
个公正、客观的形象。满清统治者已经通过篡改明史，玷污了人类的记忆。这是为了统治
需要，倒也在想像之中。可清朝已经亡了百年，现在居然还有人在继续为其抱粗腿、捧臭
脚，毫不客观地诋毁大明，真是令人忍无可忍！
本文的另一个写作目的是要揭穿金庸等人挑出的“民族融合”大旗下蕴藏的欺诈行为
，揭示出清取代明后，对华夏文明的毁灭性伤害和倒退，个人认为，这正是华夏文明现在
落后于西欧文明的根源所在。
当然，本人无意影射任何当今的满族人和东北人，随着几百年的通婚和融合，现在已
经无分彼此了。当前的满族人，和灭亡明朝的满族人，是两个不同的历史概念。但有一点
值得思考：如果当年没有满清的崛起，明朝一直发展下
去，或者改朝换代成另一个汉族政权，发展到今日，东北人一样会和中原地区的人融
合成一家人，但这样的融合后，这个文明想必会比现在发达得多吧。
可惜，历史是无法假设地，它如天神的战车，隆隆碾过时空，将一切定格为事实。但
事实之后的我们，回首前尘时，须要秉持着良心和正直，给她一个公道的评价。
还历史一个真实，还明朝一个公道，这就是写这篇文章的理由。
--
※ 来源:．南京大学小百合站 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 220.104.140.193]
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一、”吹捧王子“二月河
二月河历来被誉为“历史素养极高”、“帝王演义第一人”，看过他的《乾隆大帝》
，觉得其文笔和厚重还可以，算是上得了台面，但说什么空前绝后无人能及就有点扯了，
不知道有什么背景，能造出这样的势和名来。其实文笔好不好还是其次，但作为一部近似
历史的著作，客观持正是必须的态度，许多人的历史观就是在读这种历史小说时就奠基了
，甚至很多人就是为了了解历史才去读这本书的。然而他们都被欺骗了。
如二月河笔下的乾隆，简直就是个完人，聪明睿智赛过诸葛，勤俭节约超过雷锋，处
理政事比公认的劳模皇帝朱元璋还勤快，整天想着国计民生和万家哀乐，夜不能寐，看得
我是又敬又佩。后来才知道乾隆也是搞文字狱的爱好者，对大规模选送秀女入宫也兴趣多
多，身边养着和珅和刘墉两个弄臣，闲着没事就跑江南铺张一把，狠狠地花一把老百姓的
辛苦钱。似乎，清朝的衰落就是从他开始的。
不是说二月河对历史研究很深么？怎么对这么明显的事实视而不见呢？怎么就只字不
提呢？这样歪曲历史，文过饰非，学者的良心何在？更关键的是，这样的不客观的书、这
样歪曲真相，误导读者的作者，怎么就能有这么高的名誉和地位呢？怎么就没人提出异议
呢？什么“历史演义第一人”？吹捧拍马第一人还差不多吧。
或许，也该有一个耳光，来引起人们的重视了。
二、谎言王子阎崇年
阎崇年就不多说了，被扇后关于他的争议已经太多。打人的行为确实不对，但不表示
打人者秉持的观点也是错的。而阎崇年一味贬损明朝、吹捧清朝的不客观发言也有目共睹
，不再多言。
唉！满银屏的辫子戏。
三、满族王子查良墉
此人是本文的重心所在。查良墉就是大名鼎鼎的金庸，浙江海宁人，顺治时著名文字
狱（明史案）的告密者就是其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数，老查踏着别人的鲜血爬
了起来，并得到了满族统治者的宠信，一门出了七个进士，这在满人排汉的风气下，是汉
人门庭几乎无法做到的。所以虽然金庸不承认自己是满人，可辩护总是显得那样苍白。
而他的小说中，对满族的同情和辩护也非常明显。元和清同样都是入侵后统治过汉族
的异族，同样倒退了文明。但在《射雕英雄传》中，金庸对蒙古是一味排斥和否定，抗蒙
的郭靖被誉为“侠之大者”，推崇备至，在后来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中，这
种弘扬民族气节，反对异族入侵的气息也非常浓郁。可到了《鹿鼎记》里，金先生的历史
观却突然开明了，借一个无赖韦小宝的视角，大肆强调民族融合，鼓吹清朝明君远胜明朝
昏君，否定并嘲讽反清复明。言外之意，连不学无术的混混韦小宝都意识到这点了，别人
还意识不到么？
同为异族，扬清而反元，厚此而薄彼，何也？个中缘由，不言自明。
到了金先生的《碧血剑》里，这种贬低明朝的论调更加明显，励精图治的崇祯完全被
描述成了一个猪头，脑子似乎比猪还笨上七分，而其平生最大的爱好，就是杀忠臣、亡国
家、砍女儿手臂。
荒唐！
一个十七岁就能忍辱负重，铲除阉党，诛杀不可一世的魏忠贤的帝王，会是一个猪头
么？一个疼爱女儿的父亲，为什么要用剑砍死女儿，只是为了不让她落在乱兵手里，受尽
欺凌，她最后也是难逃一死的。可在金先生的描述下，这就成了崇祯狠毒刻薄天性的铁证
。
我一直觉得，崇祯是个可敬的人。他勤俭，连衣服破了都要让皇后打上补丁，走路不
敢过快，否则里面衣服里的破棉絮就会露出来；他勤政，每天睡觉不到五个小时，累得半
死不活，全部精力都在处理政务上；他不好色，美女如陈圆圆，三日就送出宫；他大量任
用贤能，不拘一格，孙传庭、孙承宗、袁崇焕、洪承畴、左良玉等名将都是他所提拔重用
；他不畏死，当李自成攻破潼关时，北京注定难保，但八成天下，还效忠于他，但这个男
子，并没有像清朝的慈禧那样，弃城逃跑，任匪军在京城洗劫烧杀，而是与自己的国家坚
持到了最后一刻，大臣和士兵跑光了，自己才毅然赴死，这需要何等难得的勇气？需要何
等的对尊严的执守？在死前一刻，他说的最后一句话：”任贼分尸，勿伤我百姓一人。”
心中还是念着百姓。
国亡了，人也要死了，犯不着再惺惺作态了吧？所以，我觉得这时崇祯的心里，是真
诚地。那一刻，他死得像个英雄！
在那个积弱数朝的时候，在那个天下大旱、饥民四起的时候；在那个外有虎狼异族，
内有乱兵的时候，换成谁当皇帝，也撑不下去了。换个别人，可能还要早十年亡国。所以
，明朝覆灭，不是崇祯的错，他做得，已经很好了。
然而看过《碧血剑》和《袁崇焕评传》的人都应该有印象，这样的一个君王，被金庸
贬低得一钱不值，说成千古难见的一个猪头，实在也太过不公道！每个人都在赞颂文天祥
、史可法视死如归，可对同样视死如归的崇祯，却为何詈骂一片？
公道何在？良心何在？
金先生，做人不能太无耻！
在金先生的《袁崇焕评传》和《碧血剑》中，对明朝的军事、经济实力也大肆歪曲，
意在丑化明朝统治层，暗自抬高清朝统治层的英明神武，以证明其一贯的论调：清君清而
明君不明，故代之是顺天应命，是人民大幸。
看看其在《袁崇焕评传》中的原话：“我想写几篇历史文章，说少数民族也是中华民
族的一分子，北魏、蒙元、满清只是少数派执政，谈不上中华亡于异族，只是“轮流做庄
”满洲人建立满清执政，肯定比明朝好得多。这些观念我在小说中发挥得很多。希望将来
写成学术性文字。”
“明朝是中国历史上最专制、最腐败、统治者最残暴的朝代，到明末更成为中国数千
年中最黑暗的时期之一。明朝当然应该亡，对于中国人民，清朝比明朝好得多。 ”
恶心！
我不能相信，一个汉人，能对一个游牧部落取代文明先进的汉族王朝，流露出如此的
欢欣雀跃和幸灾乐祸。
金先生还在《袁崇焕评传》中写道：“满清决计不是明朝的敌手，明朝的政治只要稍
上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱，不会纺织，主要的收入是靠
抢劫⑤。”还说什么明朝有300多万军队，一亿人口，而清朝人口不到五十万，军队不足十
万，反而取明而代之，借此丑化明朝，加强“顺天应命”灭亡明朝的合理性。而事实又如
何呢？下面是比较公允的看法：“就军事实力而言，当时的清朝虽然军队人数不多，最大
兵力也只有二十万，但战斗力相当强，是十七世纪最强的骑兵。而明朝的军队人数，大致
在六十万到八十万左右，但能打仗的（辽东系、洪兵、秦兵），也就是二十多万。”
我不知道金先生的数据从何而来，做为一个浙大的客座教授，历史知识富足，如此胡
言，我只能理解为是在刻意歪曲。事实上，明朝打的几次大败仗，都是野战，而赢过几次
，全都是“凭坚城，用大炮。”由此可见，明军野战并不是清军对手，只能处于守御。从
近代马其诺防线的不起作用，到德国装甲师横扫欧洲，到蒙古军队击败花剌子模，都可以
看出：被动防御，却不敢野战的国家是很难取得最终胜利的。即使没有李自成等内患，如
果没有关宁锦防线，在平原作战，明朝也是败多胜少。这是农耕民族对游牧民族长久以来
的弱势，是一个王朝安逸已久后的必然，金先生一味将其归罪于崇祯的昏庸，实在太过偏
颇。
从经济来说，虽然经过嘉靖、魏忠贤等人折腾，明朝实力已经大损，但如果没有连年
大旱、乱兵烧杀劫掠、满清入侵后对经济的毁灭性破坏、抗清的庞大军费……也不是没有
起死回生的可能。所以说，不是明朝昏庸无道，天要亡之，而是内忧外患，强敌攻伐，再
加上百年不遇的天灾，己方多管齐下，落井下石，才终于毁掉了这个文明。
金先生的逻辑，大致类似于，一家人生病了，另一家人看着软弱可欺，勾结这家的叛
徒，里应外合，把这家人杀光，鸠占鹊巢，然后说，这是因为这家太腐朽，所以天要亡之
，所以我取代它是顺应天意。
真是笑死人了。见过不要脸的，没见过这么不要脸的。要是这道理能成立，哪天我看
谁家虚弱，也去抢上一把，反之也是“顺应天意”。
金先生的另一个主要论调是：“满洲人建立满清执政，肯定比明朝好得多。”这种说
法其实有它的内在逻辑性和狡猾之处，紧紧扣住了“民族融合”的外衣，再紧抓住民朝百
姓生活苦重，以明末清初百姓生活的差距，来证明清代明是对百姓有益的，所以是历史的
进步。这些逻辑似是而非，乍看很有道理，颇有惑众性。
首先是“民生”。明末为什么民不聊生，主要原因还不是满清入侵抢掠，摧毁了明朝
北方的经济？再加上对满清的巨额军费，逼得明朝不得不增税，再加上灾荒，才逼得土匪
蜂起，雪上加霜。始作俑者，满清罢了。自古以来，战争的负担都对百姓压力巨大，隋朝
那么强大，远征高丽的经济压力就足以令其崩溃，可见任何一个朝代，内忧外患地两线作
战，百姓都必然民不聊生，岂能
独罪明朝？清朝和吴三桂作战时，照样还不是民穷财匮？
而所谓“康乾盛世”的欺世谎言，也早被揭穿，多年战乱，只要不起刀兵，百姓就松
了口气，统治者也就马上恬不知耻地吹成什么“盛世”了。其实那时无论从经济、文化、
政治，都不如哪怕是腐朽的明朝，北京和苏杭等地的繁华更是远逊。百姓勉强能吃饱肚子
，不过是沾了不打仗的光而已，这样也能叫盛世么？
更荒谬的是他的“民族融合”论调，真是顶好帽子，谁要是说清取代明不好，就是反
对民族融合，就是排斥少数民族，就要招致满族等少数民族的不满。可金先生也不用脑想
想，民族融合是好事，可总该是由先进文明融合掉落后文明吧，总该有个主次之分吧。就
好像如果美国和阿富汗搞民族融合，要是美国占主导，把先进的政治构架、科技文明、文
化经济无私传递给它，帮它修铁路、培训知识分子，搞建设，这样的民族融合就是好的。
可如果让阿富汗人占据统治地位，宣扬开伊斯兰教、阿富汗语、妇女出门必须罩纱、大佛
这种人类的宝贵遗产可以随便炸、宗教治国、反对科技……最后把美国也拖下水，那这种
融合就比较扯蛋了。
清朝对明朝的融合恰如此理，一个游牧部落，除了打仗和烧杀掠抢什么都不会，文化
和经济落后，能融合出什么好鸟来？再加上也不是真心诚意搞融合，统治奴役才是初衷，
所以排汉的思想贯穿了几百年，极力摧毁汉族的气节和骨气，培养奴性，限制汉族文化。
几千年的文明，在此被腰斩了。再加上自身的愚昧，排斥科技，闭关锁国，更是在各方面
猛拖后腿。明朝的舰队横跨两洋，万国来朝，而到清朝时，就只能关起门来意淫了。明朝
末期已经有了西欧工业革命的先兆、出现了小资产阶级和廷议这样比较开明的风气，可到
了清朝，一切大踏步往回走。清朝两百六十年，正是西欧工业革命，科技强国的两百六十
年，全世界都在进步，只有中国在这个落后民族的统治下倒退，错过了世界文明进步的风
潮。此后，中国终于从泱泱强国，变成了任人宰割的鱼肉。鸦片战争、马关条约、日军侵
华、赔款割地，近百年的屈辱，已在满清入关的一刻注定。
这样的民族融合，不要也罢！
四、篇末
这三个吹捧满族的跳梁小丑，偏偏都有极高的社会地位，他们用着事实的选择性和语
言的倾向性，竭力丑化明朝，否定它的一切，诋毁它的每一个皇帝，把他们的缺点挑出来
说，对优点却只字不提。而对清朝的野蛮、对文化的倒退却视而不见，一味吹捧清朝皇帝
的英明神武，好像皇帝精明强干了，这倒退了的文化、汉族被折断的脊梁，就可以当成看
不到了。
掩耳盗铃？还是睁眼胡说？
毋庸讳言，嘉靖后面连着几个皇帝，都不胜任做一个帝国的管理者，晚明官吏腐败、
阉人秉政、党争不绝、百姓越来越困苦。但清朝也不过开国有几个雄主，后面也渐渐沦为
平庸。更重要地是，皇帝的英明与否，在文明的演进和朝代的兴替面前，根本微不足道，
清朝皇帝虽然较为英明，却不能掩饰整个满族统治层好吃懒做、思想腐朽落后的事实，也
不能阻止原本先进的明文化，被一步步拖向游牧民族的深渊。
历史上，被文化经济落后、但战争机器强大的游牧民族所征服的先进文明不在少数，
比如被蒙古统治过的阿富汗、印度、阿拉伯世界、中国，它们无一例外，在各方面都倒退
了数百年，有些甚至一蹶不振。可见，并非所有的民族融合都是好事，都是值得颂扬的。
占星术、算术、几何发达的阿拉伯国家曾经是世界的科技文化中心，明成祖时郑和的舰队
是世界上最强大的海军，被金国蹂躏前的北宋曾是世界经济的巅峰。一个个优秀的文明倒
在了铁骑的屠刀下，璀璨的文明并不能阻挡野蛮人的杀戮与征服，这是汉族的悲哀，更是
全人类的悲哀。
这篇文章的主旨之一是要反对某些人对历史的歪曲，希望还历史一个真实，还明朝一
个公正、客观的形象。满清统治者已经通过篡改明史，玷污了人类的记忆。这是为了统治
需要，倒也在想像之中。可清朝已经亡了百年，现在居然还有人在继续为其抱粗腿、捧臭
脚，毫不客观地诋毁大明，真是令人忍无可忍！
本文的另一个写作目的是要揭穿金庸等人挑出的“民族融合”大旗下蕴藏的欺诈行为
，揭示出清取代明后，对华夏文明的毁灭性伤害和倒退，个人认为，这正是华夏文明现在
落后于西欧文明的根源所在。
当然，本人无意影射任何当今的满族人和东北人，随着几百年的通婚和融合，现在已
经无分彼此了。当前的满族人，和灭亡明朝的满族人，是两个不同的历史概念。但有一点
值得思考：如果当年没有满清的崛起，明朝一直发展下
去，或者改朝换代成另一个汉族政权，发展到今日，东北人一样会和中原地区的人融
合成一家人，但这样的融合后，这个文明想必会比现在发达得多吧。
可惜，历史是无法假设地，它如天神的战车，隆隆碾过时空，将一切定格为事实。但
事实之后的我们，回首前尘时，须要秉持着良心和正直，给她一个公道的评价。
还历史一个真实，还明朝一个公道，这就是写这篇文章的理由。
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