发信人: moicx (沉夕), 信区: Pictures
标 题: 《非诚勿扰》,你可知何谓“尊重”?
发信站: 南京大学小百合站 (Fri Jul 13 17:59:14 2012)
突发少年狂,为了一张《非诚》门票,上了贼船参加录制《一站到底》。“拉皮条”的告
诉我们,5点上车到溧水录制,10点回到南京。5点,江苏电视台南门,余欣欣然前往。
到溧水就拿到了一张《非诚》门票,如获至宝。可是,《一站到底》 的录制一拖再拖,1
0点半还在现场。虽第一次参加,此时兴奋劲已经荡然无存,心里还惦记着第二天要交的论
文。为了捍卫权利,给“皮条客”发短信索要第二张门票作为心理补偿。对方回复“可以
了,意外么“。鄙人心里一阵窃喜。
第二天又联系”皮条客“,怎么取票啊?半天也没收到回复。晚上又”恬不知耻“地补发
一条,调侃地说”言而无信非纯爷们哦”。这回人家终于回复了,“谁答应你了?你烦不
烦啊,告诉你没有还天天问,每个人都像你这样我每天别的事别干了”。
顿时一头雾水,常年生活在校园中的谦谦君子中,没多少机会体会这犀利的指责。是不是
弄错,忘记我了?于是把昨天的短信“可以了,意外么”发给他,“难道不是答应了?”
换来的是更加暴戾的口吻:”尼玛我是回你这个信息说可以了,有点意外正常!我夜里1点
都呆过“ 。
修炼多年的平和心态一下子被这条短信打翻了!他的意思明摆着:跟你说晚上10点,你要
有夜里1点的思想准备。你也不看看,我们江苏电视台工作人员多么辛苦,知足吧,12点回
到南京算早的啦! (哦,他没我转述的这么客气,还有个”尼玛“呢)
被欺骗本来感觉就不爽,出言不逊的无耻让人忍无可忍。出于教育者的职业癖好,我告诉
”皮条客“:我要的不是门票,是尊重和理解!
对方可能觉得理解有困难,销声匿迹,营造出手机欠费发不出短信的惨状。
出于对非诚勿扰和江苏电视台的责任心(听着有点瘆人,但自恋的我固执地以为是在帮助
他们),拨打了该台“职业道德监督电话”,一位老哥做了记录,表示“本台工作人员分
n种,有些临时工素质有待提高……”。几天过去了,无反馈。
他们反思了吗?也许人家太忙了,对鸡毛蒜皮实在提不起兴趣,也就是我们这闲得发慌的
才斤斤计较。
还要计较下去吗?我以为,学生不学习,老师是没有什么办法的。
但这段经历不失为一个关于尊重的经典案例。
何谓“尊重”?英文Respect本意是再看一遍。根据我的理解,就是换位思考,站在对方的
角度上再看一遍。
即“己所不欲勿施于人”、“老吾老以及人之老……”
江苏台可能还不懂得如何尊重观众。观众不仅仅是收视率,更是一个个鲜活的人。观众虽
然是一个个,但又有统一普遍的意义。 也许在“皮条客”一类的工作人员眼中,观众就是
塞满摄像机镜头、做背景的东西,他们的感受并不重要(难怪录制3-4个小时都不让上厕所
);换言之,他们就是一个个符号,电视台看重的是他们的符号价值。而与人性相关的一
切属性可以忽略不计,甚至对录制工作可能形成干扰时,要压制、抹杀这样的人性。
所以,“尼玛……可以了……烦不烦……我忙着呢……”是他们“正常”的思维模式。
不懂得尊重,能指望得到什么尊重呢?把他人看作符号,自己作为人的权利如何能得到保
障?
说的远点,犹太人在纳粹的眼里就是劣等民族的符号,他们不是人,所以不必要尊重。江
苏台里是不是也有这样一群“纳粹”呢?我们自己身上是不是也有“纳粹”的印记呢?
尊重他人,就是尊重自己。一个人不等于一个符号。

PS:文章庸长,观点被冲淡了,几位沙发似乎误读了我的意思。补充两点:
1,不是谴责对方不给票。要票本身就是抱着侥幸心理。对方如果回复:不好意思,没有。也就无话可说了。最多发发牢骚,不涉及尊重不尊重。
2,重申一句,要的不是票,是对方拖延时间应该表达的歉意。
3,抗议的对象不是人家第一条短信写的不清楚,而是最后一条短信“1点也正常”直接忽略了观众的感受。
--
※ 来源:.南京大学小百合站 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 180.209.6.77]
※ 修改:.moicx 於 Jul 13 18:16:49 2012 修改本文.[FROM: 180.209.6.77]
标 题: 《非诚勿扰》,你可知何谓“尊重”?
发信站: 南京大学小百合站 (Fri Jul 13 17:59:14 2012)
突发少年狂,为了一张《非诚》门票,上了贼船参加录制《一站到底》。“拉皮条”的告
诉我们,5点上车到溧水录制,10点回到南京。5点,江苏电视台南门,余欣欣然前往。
到溧水就拿到了一张《非诚》门票,如获至宝。可是,《一站到底》 的录制一拖再拖,1
0点半还在现场。虽第一次参加,此时兴奋劲已经荡然无存,心里还惦记着第二天要交的论
文。为了捍卫权利,给“皮条客”发短信索要第二张门票作为心理补偿。对方回复“可以
了,意外么“。鄙人心里一阵窃喜。
第二天又联系”皮条客“,怎么取票啊?半天也没收到回复。晚上又”恬不知耻“地补发
一条,调侃地说”言而无信非纯爷们哦”。这回人家终于回复了,“谁答应你了?你烦不
烦啊,告诉你没有还天天问,每个人都像你这样我每天别的事别干了”。
顿时一头雾水,常年生活在校园中的谦谦君子中,没多少机会体会这犀利的指责。是不是
弄错,忘记我了?于是把昨天的短信“可以了,意外么”发给他,“难道不是答应了?”
换来的是更加暴戾的口吻:”尼玛我是回你这个信息说可以了,有点意外正常!我夜里1点
都呆过“ 。
修炼多年的平和心态一下子被这条短信打翻了!他的意思明摆着:跟你说晚上10点,你要
有夜里1点的思想准备。你也不看看,我们江苏电视台工作人员多么辛苦,知足吧,12点回
到南京算早的啦! (哦,他没我转述的这么客气,还有个”尼玛“呢)
被欺骗本来感觉就不爽,出言不逊的无耻让人忍无可忍。出于教育者的职业癖好,我告诉
”皮条客“:我要的不是门票,是尊重和理解!
对方可能觉得理解有困难,销声匿迹,营造出手机欠费发不出短信的惨状。
出于对非诚勿扰和江苏电视台的责任心(听着有点瘆人,但自恋的我固执地以为是在帮助
他们),拨打了该台“职业道德监督电话”,一位老哥做了记录,表示“本台工作人员分
n种,有些临时工素质有待提高……”。几天过去了,无反馈。
他们反思了吗?也许人家太忙了,对鸡毛蒜皮实在提不起兴趣,也就是我们这闲得发慌的
才斤斤计较。
还要计较下去吗?我以为,学生不学习,老师是没有什么办法的。
但这段经历不失为一个关于尊重的经典案例。
何谓“尊重”?英文Respect本意是再看一遍。根据我的理解,就是换位思考,站在对方的
角度上再看一遍。
即“己所不欲勿施于人”、“老吾老以及人之老……”
江苏台可能还不懂得如何尊重观众。观众不仅仅是收视率,更是一个个鲜活的人。观众虽
然是一个个,但又有统一普遍的意义。 也许在“皮条客”一类的工作人员眼中,观众就是
塞满摄像机镜头、做背景的东西,他们的感受并不重要(难怪录制3-4个小时都不让上厕所
);换言之,他们就是一个个符号,电视台看重的是他们的符号价值。而与人性相关的一
切属性可以忽略不计,甚至对录制工作可能形成干扰时,要压制、抹杀这样的人性。
所以,“尼玛……可以了……烦不烦……我忙着呢……”是他们“正常”的思维模式。
不懂得尊重,能指望得到什么尊重呢?把他人看作符号,自己作为人的权利如何能得到保
障?
说的远点,犹太人在纳粹的眼里就是劣等民族的符号,他们不是人,所以不必要尊重。江
苏台里是不是也有这样一群“纳粹”呢?我们自己身上是不是也有“纳粹”的印记呢?
尊重他人,就是尊重自己。一个人不等于一个符号。
PS:文章庸长,观点被冲淡了,几位沙发似乎误读了我的意思。补充两点:
1,不是谴责对方不给票。要票本身就是抱着侥幸心理。对方如果回复:不好意思,没有。也就无话可说了。最多发发牢骚,不涉及尊重不尊重。
2,重申一句,要的不是票,是对方拖延时间应该表达的歉意。
3,抗议的对象不是人家第一条短信写的不清楚,而是最后一条短信“1点也正常”直接忽略了观众的感受。
--
※ 来源:.南京大学小百合站 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 180.209.6.77]
※ 修改:.moicx 於 Jul 13 18:16:49 2012 修改本文.[FROM: 180.209.6.77]
No comments:
Post a Comment